2026.07.04

忌中期間にお宮参りや七五三を行ってもいいか？延期の判断とお寺での実施を解説

木田健太郎

「赤ちゃんの誕生を祝うお宮参りを控えているけれど、祖父が亡くなったばかり。忌中期間中でも神社に行っていいのだろうか」「子供の七五三のお参りがあるが、身内の葬儀が終わったばかりで延期すべきか悩んでいる」——このような疑問をお持ちの親世代は非常に多いです。

一生に一度の大切なお子様の成長祝いと、家族の「忌中（きちゅう）」が重なってしまった場合、どちらを優先すべきか迷ってしまいます。古い習わしでは、お祝い事と神社の参拝はどちらも忌中には避けるべきとされているためです。

この記事では、お宮参りや七五三が忌中期間に入ってしまった場合の正しい判断基準、日程延期の目安、そして「お寺で行う」という選択肢について分かりやすく解説します。なお、一般的な四十九日までの法要の準備などについては、こちらの四十九日法要の準備と費用相場もあわせて参考にしてください。

原則：忌中期間中の神社でのお宮参り・七五三はNG

結論から言うと、**「忌中期間（亡くなってから四十九日まで）に、神社でお宮参りや七五三の参拝・ご祈祷を行うことは、避けるのが正しいマナーです」**。

日本の神社で信仰されている「神道（しんとう）」では、死を「穢れ（けがれ）」とみなします。この穢れが残っている状態（四十九日以内の忌中）で神社の鳥居をくぐり、神前に進むことは神様に対して失礼な行為とされています。そのため、神社の神職の方も、忌中期間中の参拝やお祝い事の祈祷は控えるように案内するのが一般的です。

ただし、忌中を過ぎて「喪中（四十九日以降）」に入れば、神社への参拝もお宮参りも全く問題なく行うことができます。そのため、一番の基本路線は**「忌明け（四十九日以降）まで時期をずらす（延期する）」**ことです。

対処法①：忌明け（四十九日以降）に延期する

多くの家庭では、お宮参りや七五三を数週間から1ヶ月程度延期し、忌明け後に実施します。これにより、マナー違反を完全に回避でき、精神的にもお祝いに集中できるようになります。

「お宮参りは生後30日前後で行うべき」という伝統がありますが、現代では赤ちゃんの体調や気候（真夏や真冬を避けるなど）、家族の都合で生後3ヶ月〜百日祝い（食い初め）の時期までずらすことは非常によくあるケースです。遅れて行うこと自体がお子様にとって不利益になることはありません。

七五三についても、11月15日の当日にこだわらず、11月後半や12月にずらして参拝する家庭が増えています。神社側の混雑も緩和されるため、かえってゆったりと撮影やご祈祷を受けられるメリットもあります。

対処法②：お寺（寺院）でご祈祷を受ける

どうしても日程をずらすことができない（衣装の手配やカメラマンの予約変更がきかない、親戚の都合など）という場合は、**「お寺（仏教）でお宮参りや七五三を行う」**という選択肢があります。

仏教においては、神道のような「死＝穢れ」という概念が存在しません。むしろ、お寺は葬儀や法要を行う場所であるため、忌中であっても参拝やご祈祷を完全に歓迎してくれます。お宮参りを「初参り（はつまいり）」「仏前お宮参り」、七五三を「仏前七五三」として執り行うお寺は数多く存在し、お子様の健康と成長を仏様やご先祖様に報告し、祈願することができます。

近くの大きなお寺（有名なお寺や、普段からお付き合いのある菩提寺）のホームページや電話で、「忌中期間中だが初参り・七五三のご祈祷を受け付けているか」を確認してみると、多くの場所で快く対応してもらえます。